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文化海大園

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  • “知識(shí)勝于生命”:周浩然的大學(xué)時(shí)光

    作者:劉永祥發(fā)布時(shí)間:2022-01-17來源:中國(guó)海洋大學(xué)報(bào) 字號(hào):

    電影《我是周浩然》的全國(guó)公映,讓很多人開始了解這位青島即墨的革命先烈,也讓許多海大師生第一次知道,原來我們還有一位如此優(yōu)秀的校友!沒錯(cuò),周浩然曾經(jīng)在國(guó)立山東大學(xué)時(shí)期的海大園(今魚山校區(qū))里求學(xué)近一年時(shí)間(1936年10月—1937年7月)。

    周浩然,別名周世超,他是作為一名旁聽生在國(guó)立山東大學(xué)求學(xué)的。那時(shí)的旁聽與今天并非同一概念,民國(guó)時(shí)期旁聽生制度的存在是一所大學(xué)包容開放辦學(xué)理念的體現(xiàn),在中國(guó)近現(xiàn)代文化名人里,周建人、沈從文等都曾經(jīng)做過北京大學(xué)的旁聽生。與“偷聽生”不同,旁聽生是需要向?qū)W校方面申請(qǐng)辦理相關(guān)手續(xù)的。周浩然在1936年10月6日的日記中寫道:“到山東大學(xué)要得保證書報(bào)名單等歸,找周培之、焦繼亭二律師作保人,并交六十元學(xué)費(fèi),有《時(shí)報(bào)》《公言報(bào)》《民報(bào)》等記者,同時(shí)將候待各主任簽字后將保證書等交校長(zhǎng)收去,遂乘暮歸來,時(shí)父與伯父皆甚歡喜?!?/p>

    周浩然入大學(xué)有著十分明確的目標(biāo)。他說:“我為了深造,為了多知,為了更有用于社會(huì),為了更有濟(jì)于人群,為了我的志愿,為了我的前程,為了國(guó)家的將來,以我這些迫切的需要,而到我生命的缺陷,深知我智慧的缺乏。于是我毅然決然的走進(jìn)大學(xué)里來?!彼麖闹袑W(xué)時(shí)就開始接觸新思想和新文化,并在中共地下黨員及進(jìn)步師生的熏陶下,對(duì)革命產(chǎn)生向往,將喚醒大眾、拯救國(guó)家、尋求真理作為人生的終極理想,曾先后到北京、上海、南京等地求學(xué),18歲時(shí)就加入了青島“左聯(lián)”,以筆為槍投身革命運(yùn)動(dòng)。

    可以說,他不是一個(gè)“安分”的人,無時(shí)無刻不想著成就一番大事業(yè),成為一名改造舊世界、創(chuàng)造新世界的英雄。用他父親的話說,就是:心大。而這種“不安分”,顯然來自那個(gè)巨變的時(shí)代。五卅慘案、大革命失敗、九一八事變、一·二八事變……,一再刺激著他那顆青春勃發(fā)的心。七七事變爆發(fā)后不久,國(guó)立山東大學(xué)被迫南遷,周浩然毅然投筆從戎,回到家鄉(xiāng)組織隊(duì)伍走上了抗日之路,去實(shí)現(xiàn)救國(guó)之夢(mèng),在革命的洪流中成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1939年因叛徒出賣壯烈犧牲。犧牲時(shí),年僅24歲。

    相較轟轟烈烈的抗戰(zhàn)殺敵來說,他在大學(xué)的求學(xué)時(shí)光平靜而純粹:上課、讀書。他選修了“哲學(xué)概論”“中國(guó)思想史”“中國(guó)文學(xué)史”“國(guó)文”“經(jīng)濟(jì)學(xué)”等多門課程。有一次校長(zhǎng)在報(bào)告中提出要添設(shè)電氣研究班,他竟也要去“選讀一二,以資廣博”。多位老師都曾勸他要少上課,“多作堂下功夫,方是大學(xué)之治學(xué)方法”,但他仍堅(jiān)持多聽課。

    經(jīng)濟(jì)學(xué)第一堂課,他因?yàn)槟弥粋€(gè)舊皮包,被老師當(dāng)成收賬伙計(jì),場(chǎng)面頗為有趣?!帮埡蠛龊龇敌#瑯I(yè)已誤半時(shí),入工學(xué)院第一教室聽講楊津生先生的經(jīng)濟(jì)學(xué),初入時(shí),伊突然停講,訝而問曰:你也是來聽講的?我答曰:是。伊遂曰:我以為你是來要賬的。登時(shí),一堂三百余人哄然大笑。概我所攜伯父修理的大皮包(入學(xué)時(shí)未買新書包,只將家中一舊皮包修理),加以邊幅不修,恰似一要賬的伙計(jì)也?!?/p>

    他是一個(gè)求知欲極強(qiáng)的人,喜歡上課,更酷愛讀書,他在日記中寫道:“……讀了一整午的哲學(xué)史,時(shí)值大雪紛飛,仰空望之,雪如墮柿,飄飄飛來。午后,又讀了幾個(gè)小時(shí)的《西洋哲學(xué)史》至五時(shí),上冊(cè)讀完,又讀了一時(shí)余的《英文報(bào)》,復(fù)習(xí)了兩個(gè)小時(shí)的《中國(guó)通史》,又續(xù)讀了一會(huì)下冊(cè)的《西洋哲學(xué)史》,啟程歸來?!蹦莻€(gè)時(shí)代所賦予的緊迫感和使命感,讓他對(duì)每一分每一秒都極為珍惜。“我唯恐一分鐘的荒廢,辜負(fù)了寶貴的青春;我唯恐我的知識(shí)不如別人的廣博深細(xì);唯恐在這時(shí)代的面前,不能奮勇向前?!贝饲霸诒本┣髮W(xué)時(shí),他每天只睡4個(gè)小時(shí),只為用最短的時(shí)間獲得最多的知識(shí)、尋求最大的進(jìn)步。但過度的消耗讓他大病一場(chǎng),此后內(nèi)心雖焦急,卻不敢再如此拼命。他讀書的最大特點(diǎn)是效率高,700多頁的《西歐哲學(xué)史》不到24小時(shí)即可讀完。究其原因,大約有四點(diǎn):一是天資聰慧,二是家學(xué)淵源,三是集中時(shí)間,四是內(nèi)心渴求。而且,凡讀書,必做筆記。在他的日記里,關(guān)于讀書的內(nèi)容占比最大。他曾多次寫道:“知識(shí)勝于生命?!?/p>

    得益于此,一個(gè)學(xué)期后,他有7門課程考試成績(jī)列學(xué)科榜首。同學(xué)們驚嘆不已,經(jīng)濟(jì)學(xué)楊津生教授稱贊道:“真才實(shí)學(xué)乃周世超也?!币?yàn)樗犝n認(rèn)真,又能獨(dú)立思考,有的老師指名讓他參加考試,但限于校規(guī)有時(shí)并不能如愿?!拔顼垥r(shí),遇楊津生參事,因昨日張紫雛老師在考試完畢出場(chǎng)遇伊云:我的經(jīng)濟(jì)學(xué)因手續(xù)未辦故不能參加,楊先生說:沒有關(guān)系?!庇纱丝芍醋?cè)和交費(fèi)的課程,可以旁聽,但沒有考試資格。他日記里提到一些課程的考試題目,頗能反映當(dāng)時(shí)高校文科的學(xué)習(xí)情況,茲摘錄一部分,供大家參考。

    《哲學(xué)概論》:哲學(xué)與人生。

    《中國(guó)思想史》:1.老子中心思想解。2.凡某時(shí)代思想之發(fā)生或演變皆有公例可尋否?試陳所見。3.西周初年思想如何?其淵源如何?試分別說明之。4.孔子政治思想略述。

    《中國(guó)文學(xué)史》:1.神話傳說與古代文學(xué)之關(guān)系。2.漢代辭賦不同之風(fēng)格。3.漢代傳記文學(xué)之創(chuàng)始及其影響。4.“房中歌”“郊祀歌”“饒歌”三樂府之意義。5.漢代文學(xué)作風(fēng)之特點(diǎn)。6.阮籍、嵇康兩人思想有無同似之處。

    在所有授課老師里,他最欽佩顏歆(即顏實(shí)甫)。那時(shí),顏歆剛回國(guó)不久,師生可謂有緣。顏歆也給他提供了很多幫助,比如:從圖書館借書?!罢?qǐng)顏先生為我到圖書館借兩本哲學(xué)史的書籍,伊立刻筆揮一書介,我持向圖書館主任黃先生,心中頗得安慰,又黃主任極其客氣的給了我一袋借書證,猶使我感蔚不止?!?/p>

    師生二人也常常討論國(guó)內(nèi)外時(shí)事、學(xué)術(shù)和教育現(xiàn)狀等,思想十分投契,有時(shí)還會(huì)吐吐槽?!邦伣淌凇勂鹬袊?guó)當(dāng)今的學(xué)者與大學(xué)教授率多濫竽充數(shù),率以求名而研,三數(shù)年成大學(xué)教授,再進(jìn)而為中央研究院學(xué)位,每日乘汽車赴研究院飲茶、吃點(diǎn)、撞臺(tái)球,畢返家睡家養(yǎng)家如此而已,其最大之職務(wù)為籌金建屋,畢之則去?!薄邦佅壬矊?duì)我宣布他對(duì)教育的愿望與決心,他對(duì)于哲學(xué)在中國(guó)要培植一深厚的明確的根基的決心。不為名利,專為救中國(guó),救社會(huì)。伊談自歸國(guó)半年來,對(duì)于哲學(xué)課程在大學(xué)教育里的缺乏,與一般觀念的錯(cuò)誤。他將在這次哲學(xué)年會(huì)上發(fā)表慷慨激昂的言論一同告訴了我,直談到七時(shí),始與顏先生言別。他把十七年來在外國(guó)讀書的札記翻閱給我看,誠(chéng)然令我驚嘆不止?!弊阋娨晃粌?yōu)秀的老師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生何等正面的影響。事實(shí)上,周浩然下決心學(xué)習(xí)英文,啃讀大部頭英文原著(如考茨基的《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)》),同樣受了顏歆教授的鼓勵(lì)。而二人投緣的根本原因,則在于具有共同的救國(guó)理想。

    他所提交的哲學(xué)論文《就個(gè)人經(jīng)驗(yàn)試論知識(shí)的起源》長(zhǎng)達(dá)近三萬字,充滿真知灼見,令人印象最深刻的是下面這段話:“中國(guó)人的事,必須中國(guó)人自己辦;中國(guó)的解放,必須中國(guó)人自己努力;中國(guó)的光明,必須中國(guó)人自己爭(zhēng)??;中國(guó)的建設(shè),必須中國(guó)人自己氣力去完成;中國(guó)的改革,必須中國(guó)人自己流血;中國(guó)的政治,必須中國(guó)人自己的經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生出來的理論來改造?!闭撐墨@得顏歆教授的高度評(píng)價(jià):“作者求知之熱情,向上之心境,及自生經(jīng)驗(yàn)上各種寶貴之發(fā)現(xiàn),皆極有價(jià)值,為近代青年中不可多得者?!?/p>

    他還撰寫《告山大畢業(yè)同學(xué)書》,其中許多話語,對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生仍有警醒意義。如:“我們最重要的使命便是創(chuàng)造,惟有創(chuàng)造才是我們的生命,惟有創(chuàng)造,前途才有光明,才能發(fā)揚(yáng)光大,才能有意義的把你個(gè)人,把這國(guó)家,把這民族巍然的屹立在世界上?!薄拔覀?nèi)炭嗄蛣?,這才是我們的本色,我們能多學(xué)多作,這才是我們青年的精神,我們不怕勞苦,唯有多付出,才有大的成就,我們不怕犧牲,惟有多的流血,才有多的收獲?!薄拔覀円杖招拢瑫r(shí)時(shí)新,惟有新的一切,才是社會(huì)所需要的,我們要時(shí)時(shí)作新的努力,去獲得新的知識(shí),新的奮斗,新的生命,新的勇氣,增加新的力量,新的工具,去開辟新的道路,建設(shè)新的社會(huì)?!焙茈y想象,這些文字出自一位22歲的青年之手。

    當(dāng)然,他的大學(xué)時(shí)光純粹卻不單調(diào),關(guān)注時(shí)局、公開演講、觀看話劇、習(xí)武練劍等等。日記里也處處閃爍著思想的火花,尤其在看待西安事變、傳統(tǒng)文化、社會(huì)變革、帝國(guó)主義等方面,都有獨(dú)到的見解。凡此種種,容后再敘。

    文章作者:劉永祥(作者系馬克思主義學(xué)院副教授)?

    文章來源:第2147期《中國(guó)海洋大學(xué)報(bào)》(2021年10月14日)

    周浩然在國(guó)立山東大學(xué)做旁聽生時(shí)所撰寫的論文封面,署名周世超(現(xiàn)由其六弟周法廉保存)?

    周浩然撰寫的論文首頁?

    顏歆教授對(duì)周浩然論文的評(píng)價(jià)墨跡(原件由其六弟周法廉保存)?

    文:
    圖:
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